公(gōng)元1世(shì)纪(jì)是哪一年到哪(nǎ)一年，公元(yuán)1世(shì)纪是什(shén)么年代是(shì)两种说法，一说(shuō)是公元1年-公元99年(nián)，一说是公元1年-公(gōng)元100年的。

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公元(yuán)1世纪是哪一年到(dào)哪一年，公(gōng)元1世纪(jì)是什么年代

　　世纪，指计算年(nián)代的(de)单(dān)位。

　　一(yī)个世纪是一百(bǎi)年，通常是指连(lián)续的一百(bǎi)年(nián)。

　　当用来计算日子(zi)时，世纪通常从可以(yǐ)被100整除(chú)的年代或此(cǐ)后一年开始(shǐ)，例如2000年(nián)或2001年。

　　这种奇(qí)数的纪年法来自于耶稣纪(jì)元后，其(qí)中(zhōng)的(de)1年通常表示“吾主之年(nián)”（year of our lord），因此第(dì)一世纪从(cóng)公元1年到公元100年。

　　而20世纪则从公元(yuán)1901年到公元2000年，因此(cǐ)2001年是21世(shì)纪的(de)第一年。

　　不过(guò)，有(yǒu)人将公元1世纪定(dìn鲨鱼裤和打底裤什么区别，鲨鱼裤跟打底有什么区别g)为99年，而(ér)以后(hòu)的世纪则为100年，如(rú)果(guǒ)按照这种定义(yì)的话(huà)，2000年(nián)则为21世纪的第(dì)一年。

　　扩展资料：

　　公元(yuán)一世纪发生的历史大事(shì)：

　　1、王莽篡汉

　　王莽鲨鱼裤和打底裤什么区别，鲨鱼裤跟打底有什么区别(mǎng)篡汉指的是西汉(hàn)末年(nián)王(wáng)莽篡夺汉朝政权建立新朝(cháo)的历史(shǐ)事件(jiàn)。

　　西汉自(zì)汉武帝以后(hòu)，皆以外戚辅政，汉元(yuán)帝皇后王政君(jūn)，六十余年为天(tiān)下母，辅佐了四个(gè)皇帝。

　　外戚王莽以姑(gū)母王(wáng)政(zhèng)君为凭借，最初装出恭谨勤劳(láo)的样子(zi)，不知疲倦地工(gōng)作。

　　后来他(tā)广结名士和(hé)将相大臣，深(shēn)得(dé)人心，凡是(shì)来(lái)投奔他的，不(bù)论地方远近，出(chū)身贵贱，他一(yī)概收(shōu)用，让他们做官。

　　为了(le)收买(mǎi)人心(xīn)，他把从自(zì)己封邑(yì)里收(shōu)来(lái)的(de)钱和粮，都拿出来(lái)赠(zèng)送给宾客，而自己家里却过着(zhe)十分俭朴(pǔ)的生活，朝(cháo)野上下(xià)皆赞王莽(mǎng)。

　　公(gōng)元5年(nián)（元始五年）十(shí)二月，汉(hàn)平帝(dì)死后，王莽指使(shǐ)同党向(xiàng)太皇太后王政君上书，要求让他代天子临朝。

　　王政君(jūn)无奈(nài)，只好顺从这一要求，由王莽摄政(zhèng)，称为“摄皇帝”。

　　公元6年，王莽改年号为居(jū)摄元(yuán)年。

　　三月(yuè)，王莽立年仅两岁的(de)刘婴为(wèi)皇太子，号称“孺子婴”，以效仿周公摄政(zhèng)旧事，为代汉做准备。

　　此后数年间(jiān)，关于王莽代汉称帝的符命图(tú)谶(chèn)频繁出现。

　　公元(yuán)8年（居摄(shè)三年），梓潼人哀章制作铜匮，内藏《天帝(dì)行玺金(jīn)匮(kuì)图(tú)》与《赤帝行玺某传予黄帝金策书》，伪(wěi)托汉高(gāo)祖遗(yí)命(mìng)，令王莽称帝(dì)。

　　于是王莽便到高帝祠庙接(jiē)受铜(tóng)匮，然(rán)后戴上(shàng)王冠(guān)觐见太皇(huáng)太后，坐在未央宫前(qián)殿(diàn)，即天(tiān)子(zi)位，定国号(hào)为“新”。

　　至(zhì)此(cǐ)，西汉(hàn)灭(miè)亡，王(wáng)莽(mǎng)达到了他的(de)托古改制(zhì)、篡(cuàn)汉自立的(de)政治野心。

　　2、白虎观会议

　　白虎观会(huì)议是(shì)东汉章帝时召集大夫、博士(shì)、议(yì)郎、郎官和诸(zhū)生在白虎观召开的一次(cì)讨(tǎo)论儒家经典的学术(shù)会议。

　　自汉武(wǔ)帝时，董仲(zhòng)舒(shū)提出“罢黜(chù)百(bǎi)家，独尊儒术”以来，儒(rú)家(jiā)思(sī)想逐渐(jiàn)成为汉朝君主(zhǔ)的(de)统治思(sī)想支柱。

　　但是由于当时各家(jiā)儒学学派传承不同，对(duì)于(yú)儒(rú)家经典(diǎn)的版(bǎn)本、内容多有(yǒu)争议。

　　虽然汉宣帝时曾召开“石(shí)渠阁会议”加以(yǐ)统(tǒng)一，但是经(jīng)历王莽新朝(cháo)的战乱之(zhī)后，各(gè)家的歧异再(zài)次抬(tái)头。

　　汉(hàn)光武帝刘(liú)秀于中元元年（公元56），宣布图(tú)谶(chèn)于(yú)天下，把谶纬之学正式确立(lì)为(wèi)官方的统治思想(xiǎng)。

　　为了巩固儒家思想(xiǎng)的统治地位，使儒学与谶纬(wěi)之(zhī)学进一步结(jié)合(hé)起来，汉章帝建初四(sì)年（公元79），召集各地著名(míng)儒生于洛阳白虎观，讨论(lùn)五经异(yì)同，这就(jiù)是历(lì)史上(shàng)有名的白虎观会(huì)议。

　　白虎观于当时乃是朝廷修缮儒学之(zhī)所。

公元1世纪是哪(nǎ)一(yī)年(nián)到哪一年？

　　公元1世纪是指公(gōng)元1年(nián)到(dào)公(gōng)元(yuán)100年之册(cè)信间的一百州昌轮年时间，包括(kuò)这两个(gè)年份。

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